宣和八年,五月上旬,河东,太原府。
数十名乌帽长衣的轻骑,飞也似的卷过汾河东岸的土地,直奔太原府外廓的南关城门而去。这些乌帽长衣的轻骑,都是赳赳武夫,人人都是一副兴高采烈的模样儿,显然还不知道发生在大宋近畿地方的剧变!
这些人都是河东地面上的宋朝武人,为首的是一个极其长大的汉子,长脸、黑皮,双眸炯炯有神,穿了一袭耀眼夺目的红色丝绸长衣,腰间挎着一把唐式的直刀,极是威武。
这红衣大汉年约四旬,姓张名俊,表字伯英,凤翔府成纪县人士!没错,就是历史上位列中兴四将之一的张俊!
他原来也被派到河东抵抗金兵了,而且来的比赵楷还早,不过却没有取得什么胜利,和其他几路入援河东的兵马一起,被金国大将银术可所部打得一败再败。
就在他以为金兵无敌、河东没救的时候,一个很可能疯了的大宋亲王忽然带兵到了河东,而且还一举扭转了河东的形势!
在这个疯王驱逐了金贼,成为了太原之主后,河东各处的宋军兵头,都无一例外的接到了这位“自领河东”的大宋郓王的劄子——让他们去太原府参见!
劄子这种公文形式有三种用途,除了在朝堂上奏事时用一下,其余两种用途都是上级指挥下级的公文。譬如诸路帅司指挥所属部下时就用劄子。
而赵楷用劄子召河东诸将来见,就等于将其置于臣属的地位。明显有违大宋的法度......如果大宋朝廷还能管得了河东的话,御史就能拿这事儿弹劾赵楷了。
不过张俊却不敢不去太原府,那么厉害的金兵,都被这位大宋河北兵马元帅、郓王赵楷给打退了!这就是硬道理啊!张俊怎么敢不服?不服要挨打的!
而且张俊还得到消息,说是平定军和太原府的宋军,全部被赵楷收编进了什么天策军!连张孝纯和王禀这样的朝廷高官,也都投靠了郓王赵楷,一个当了河东转运使,一个当了什么天策军的右都统制。
天爷啊!转运使这样的官职,郓王赵楷都可以一言而定了吗?这个郓王想干什么?难道想要黄袍加身当官家了吗?
不行啊......必须要去投靠!
这是从龙之功啊!
所以张俊在得到了赵楷的劄子后,二话不说,就领着自己的两个心腹部将杨沂中和田存中,又带上几十名亲卫骑兵,一起往太原府而来了。
一行人刚刚接近城关,就远远的听见了走调走得厉害的歌声。
“你们谁听见了?好像有人唱歌!”
“好像还有不少人一起在唱歌呢!声音是城门里面发出来的......”
张俊也听见这歌声了,歌声非常整齐,一听就知道是花了些气力练习过的。
他勒着战马,伸着脖子往太原南关城门看去。看见的是一堵护门墙。
太原府城可以在金兵的围攻下坚持那么久,城防无疑是极为坚固的,平定军城拥有的羊马墙、护门墙、女儿墙、外壕里壕、外廓里城等等,太原府城当然都有。而且太原府城还拥有不少平定军城所没有的防御设施,比如马面(就是从城墙上突出的小型堡垒)、鹊台(就是城墙上加筑的小型堡垒)等等。
所以站在太原南关城门外的官道上是看不见城门的,只能看见一堵高大的护门墙和一圈五尺高的羊马墙。
但是那些高声歌唱的人并没有让张俊等太久,就排着队伍,从护城墙后面绕了出来,然后通过一处羊马墙上的缺口和壕沟之中用夯土填出来的通道,浩浩荡荡的出了城——先是十几名开路的骑兵,然后才是队列整齐的步军。
张俊仔细的观察了一番,发现行在前面开路的都是无甲的轻骑兵,也和自己一般打扮,乌帽长衣,腰里挂着直刀和箭囊,身后斜挎着一杆长枪,枪尖磨得锃亮,太阳光射在上面,泛出令人胆寒的光芒。
而跟在后面的步军,则是头戴范阳笠,身穿红色戎衣,扛着长枪或长柄的刀斧,人人都带着步弓或神臂弓,另外还背着个看着就很大的包袱,看着就挺沉的。
这些步军数量不少,排着整齐的四列纵队,源源不断的从太原南关城门的护门墙后绕了出来。他们不仅队列严整,而且还一边前行,一边慷慨高歌,士气高昂得都快溢出来了。
而他们所唱的歌谣,似乎是一首《满江红》。
“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。宣和难,犹未克。... -->>
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