第一百二十二章 出发

这里郊野气息很浓。

    可能是一场大雨过后的缘故，路上的行人很少，青石板路湿漉漉的，青苔正朝气蓬勃地铺开蔓延着，好不热闹。

    我们在一条还算繁华的街道边找了一间还算干净的小旅馆，要了三间房，迦兰儿自己一间，老孔跟我一间，崔老自己一间。

    四人吃过晚饭，崔老就提议上街溜达去，老孔很是内行，当即有点兴奋问道：“崔老难不成要‘相人’？”

    我跟迦兰儿都不懂什么意思，倒是崔老哈哈一笑：“你果然是个老江湖了，连‘相人’这门子东西都听说过，不简单啊！”

    我自然迫不及待地问道：“你们说的是什么玩意儿，快给我讲讲！”

    崔老见我这么感兴趣，自然十分高兴，当即说道：“因为人作为天地万物的一员，所以也跟山水一样具有自然之气，灵动于四极，气藏于八荒，这种气息用风水学的观点看就叫做气运！

    气跟运是两个方面的东西，气是指人气，运是指运道，在这儿我们只说人气。

    人气可大可小，若隐若现，如同潜龙入水时携带的水纹，寻常人根本寻不见。大街上的那些算命先生粗通一些《周易》、八卦知识就号称可以辨人气、看手相面相、能解灾避祸，这都是无稽之谈，纯粹是些骗人钱财的伎俩，真正可以看到气的人都是开过天眼的高人！

    人所感所悟、所思所念、所闻所识，通过奇经八脉之道散布于全身，最后在平日的呼吸吐纳之中释放到周围的空气里，形成道家学说中经常提到的小周天，而高人正是通过观察小周天来窥探别人的思想，往往神准无比，所以这种观气之法又叫做读心术！

    但观气之法需要很深的道行，所以后世很少有人能掌握其精髓，至多学会了些皮毛之术，比如察言观色、望闻问切、依言辨行、依行辨思等等手段来揣度别人的心理和思想，这就叫做‘相人’法。本人研习一生也只学会了这种‘相人’法，至于像读心术这种近乎神学的高深道门我是不敢奢求的，不过咱们要是打探消息，‘相人’法足够了！”

    一行四人来到市中心的广场附近晃悠，年轻人跟小孩子不是我们的寻访目标，我们只盯着那些上了年纪的老人！

    这些老人们或独自散步，或三五一群闲聊，模样悠闲，自得其乐。但我们转悠了半天，崔老却对谁都视若无睹，压根没有上前搭讪的意思。

    就当我认为今晚注定毫无收获之际，崔老却突然站住不动了，顺着他的眼光看去，一个脚踩高跟木屐的秃顶老人进入了我们的视线。

    “如果我没弄错，这个老人一定知道很多别人不知道的东西！你们先在附近玩一下吧，我自己过去跟他聊一聊，咱们这么多人去容易让人起戒心。”说完他便朝那个日本老人走去。。。。

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