第七十七章 说话

nbsp;“......”

    “说话。”

    “祖父辈，——好吧，是在祖父那辈断了。”尾上理承认了，她转到沙发坐垫上对她跪坐下来，举双手投降，“家父初中辍学，什么都不想学，跟着家母四处骗钱，包括祖上的语言也不当回事，只有个姓还在。”

    用词倒是很文雅，也许是她当骗子的必要习惯。“还有呢？”白尹问。

    “我对那边的语言一窍不通，传统和本来的习俗也都忘得一干二净，不过，卡带机里的字眼我能认得出来，——硬猜的。”

    “卡带机是从哪来的？”

    “是个富家子弟买来的进口货，因为很想要就找亲戚做了个局，钱归他，东西归我。后来拆庙的时候亲戚被抓了，进牢里了，我的卡带机也算赃物，跟着进去了，再也找不回来了。可惜啊，真是可惜啊，我还挺喜欢勇者斗恶龙的，虽然我只能硬猜上面写了什么。”

    “还有呢？”

    “要说除了族裔和姓氏还剩了下什么，这种事只有我祖父知道，——但他是被家父气死的。”尾上理一脸笑眯眯，对自己的发言半点伤感也欠奉。能看出来，她的人格教育缺失非常严重。

    “至于家父家母，”尾上理用讲民俗故事一样的口气说，“他们俩做局找错人了，然后就被血冲上头的家伙给打死了。当时这事影响非常恶劣，记者可能比监察来的还多，新闻里大肆报道了很久。要不是大仙显灵捞了我一把，我就和其他人一起被连夜送进去了。”

    “为什么严重到打死了人？”

    “他们骗了别人的救命钱。”她略带自嘲地一笑，“按我们本地的风俗，这钱是绝对不能骗的，明面上的说法是个道德问题，虽然我也不知道我们还有什么道德。至于实际的说法，这事只要被识破，就会结下血仇，有九条命也难救。”

    “具体细节呢？”

    “把一个小孩的普通感冒拖成了肺病，父母都是农民，棺材本都骗干净了还信他们是救命的大仙。最后他们家里上大学的长兄从城市回来了，找了一群小时候在村里的玩伴半夜上门，乱棍打死，监察上门的时候，两个拿铲子削下来的人头就摆在他脚下，他本人坐在椅子上，自首报案。”

    白尹沉默了一阵。“你为什么知道？”

    “这事是‘它’告诉我的。”

    白尹再次沉默了，时间更久。

    “你们是哪一代流亡过来的？”她最终摇摇头。

    “忘光了，只有祖父还一直惦记着，我猜他过来的时候要么年纪还小，要么就是个血气方刚的年轻人，对祖籍念念不忘吧。可惜儿子不孝啊，真是可悲。但说实话，我们也很头疼，自从痴呆以后，祖父就再也没说过中都话，家里长辈听不懂，我也听不懂，感觉就跟供了第二个大仙一样。”

    “所以你们的大仙到底是真是假？”

    尾上理又开始笑眯眯了。“不，只有这件事不能说，白学姐，理由你应该知道吧？你可是随身带着辟邪的匕首呢。”

    白尹就知道她会提到匕首。“别人送的分别礼物，”她轻轻咳嗽一声，咳嗽的理由她自己也很难说，“看在我们以后再也不会有关系的份上带的。”

    “但你知道用处吧？”

    “我当然知道。”

    “那就好，说实话吧，在庙里供大仙也好，四处跳大神也罢，都是迷信的说法，这东西永远都不可能和治病救人沾的上边。我们把它当个画皮套在身上，哄哄一般人。虽然各地都有各地的叫法，有各自的宗教传说，实际上无论哪个民族，不管什么传说，也不管在哪里，我们这些人全部都是一回事。”

    “殊途同归？”白尹问道。

    “可以这么说，更通俗的叫法就是改名换姓吧，在哪里落脚，就用哪里的名头。”

    “那漫宿、林地、密仪、真知这些......”

    “咦？你知道这些吗？”尾上理表现得很惊讶。

    “当然知道。”

    “那你知道真史吗？”尾上理开心得莫名其妙。

    “一分为三的真实历史。”

    “你还真是什么都知道啊，学姐，你到底是怎么回事？你是真的很恐怖啊。”

    “刚好听人说过吧。”虽然她也不知道守护者还能不能算人。

    “刚好听人说过......不，这谦辞有点夸张，这可不是一般人能说的东西。这么说吧，这些词都是第二史的旧称，书面上的历史记录全都是从第三史开始的。自从世俗占了上风，这些词就和它们背后的人一样改头换面了。”