bsp;这样的话,他跟我说了很多,不过我有些听不懂。
那股清气在其百会穴的盘旋,形成一个个的小气旋,这些个小气旋不断的旋转,遂产生一阵阵的旋风,这一真真的旋风在不断的肆虐着张福生的识海,要知道识海是一个人的修行之本,虽现在的人不太重视对于神识的修行吗,但识海的重要性,他们还是知道的。
张福生有些感到阵阵的头痛,他遂急忙运气护住识海,他怕会断了修行之路,也正是这个行为让他护住了将要破裂的识海。
但旋风依旧存在,它还是依旧的肆虐着张福生的识海,识海的边缘正在裂开。
快看,那里又多了一条裂纹,那裂纹正在渐渐的扩大,不好,那裂纹将要生出新的裂纹,这一切真是太糟糕了。
张福生看在眼里,却急在心里,他想要急切的维护住识海的,他真的很怕。
他顾不了那么多了,他在开始恢复那股疯狂之意,他要疯,他必须要疯,他毅然决然的撤去了维护识海的元气,他着急默念《太上老君清静经》,并运起心法。
“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者,有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。清者,浊之源。动者,静之基。人能常清静,天地悉皆归。
夫,人神好清,而心扰之。人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清,自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物;三者既悟,惟见于空;观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂;寂无所寂,欲岂能生;欲既不生,即是真静;真常应物,真常得性,常应常静,常清静矣!如此清静,渐入真道;既入真道,名为得道;虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道;能悟之者,可传圣道。
上士无争,下士好争;上德不德,下德执德;执著之者,不明道德。众生所以不得真道者,为有妄心;既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;既生贪求,即是烦恼;烦恼妄想,忧苦身心,便遭浊辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得;得悟道者,常清静矣!”
数遍《太上老君清静经》,识海中的情况还未消退,不过在此时的张福生渐渐的懂得了《太上老君清静经》的真义,于是他急忙入定,在随后的识海中,小旋风将识海击裂,顿时之间,识海便四分五裂。
然而本应剧烈的头痛并没有将张福生痛醒,张福生在这时感到了无尽的和谐,他感到了无尽的祥和,他仿佛遨游在一个无尽的时空中,那里没有尽头,那里的一切都显的哪么广博,一切都显的哪么平和。
张福生沉醉了,他深深的陷在其中,他从未感到身上竟有如此通明的感觉,一切都那么的平静。
就像是他无限的存在于这个时空,不曾出生,也不曾消亡。