魄贵族后裔。
就在他走投无路的时候,他侥幸投靠了清洁派异端,依靠着自己的能力爬到了一方首领的位置,凭借着清洁派的力量他再次站稳了脚跟并牢牢扎根在佛兰德斯公国境内慢慢地发展着,积蓄着力量。
说道基督教异端,清洁派可是榜上有名,它又译作纯洁派或纯净派。常泛指受摩尼教影响而相信善恶二元论和坚持禁欲的各教派。是教父时代的几个小教派,中世纪流传于欧洲地中海沿岸各国的基督教异端教派之一,也是一种宗教政治运动。亦音译称“卡特里派”或“卡沙尔派”。
清洁派原本起源于巴尔干半岛一带,其前身本来是罗马帝国晚期中的摩尼教。当时西方的摩尼教并没有全然消失。因东西方世界的接触,包括东罗马帝国皇帝将保罗派与波各米勒派从保加利亚地区逐出,这两派就迁往西方传去,又因着十字军兴起,使在西方还未消失的摩尼教再度兴起,并且与这些传入西方的派别融合,产生清洁派,影响延伸到的地方包括巴尔干半岛、意大利北部及法国南部。
清洁派否认耶稣的神性,只视之为最高的受造者,他们认为耶稣来到这世上就是要带离他们脱离这物质的世界,解放他们脱离这可悲的循环,启示他们得救的真理。
而基督是赐生命的灵,他在这尘世中只是一个形相,基督不是为女人所生,所以没有人的成分,其肉身不具实体,所以既没有死亡,也无升天。因此清洁派反对基督道成肉身和复活的教义。
甚至连圣灵也只是受造者,只是众灵(包括天使和人的灵魂)之首。
这在基督教中绝对是属于异端的存在,否认耶稣和三位一体的神性,提倡非一神论,这绝对是异端中的异端。
现在清洁派正在步入的全盛时期,这个基督教异端派别正四处出击,到处发展分支部门,而西蒙统领的这个分会就是他们新近发展出来的法兰西北部分会之一。
原先他还要继续忍耐,但威廉和诺曼人的入侵让他看到了机会,心中野心之火久瞬间燃烧了起来。
西蒙带领着自己麾下的清洁派牧师和信徒们潜伏在难民的中间,利用自己所擅长的蛊惑人心的能力将一大批仇恨诺曼人,仇恨贵族的难民聚拢在自己的周围。
凭借这些人,西蒙组建了属于自己和清洁派的护教军,通过他们来控制这数十万难民的行动。
然而西蒙成业难民,败也难民,他能做到这一步是借助了难民的力量,但也真是由于他将自己的护教军分散在数十万难民中间,以至于他在察觉到了威廉的威胁之后无法及时地反应过来并加以应对,只能眼睁睁地看着威廉进行战前准备。
时间不过三个小时,攻城器械都已经装配到位,特别是那些威力巨大的配重投石机更是已经填装了重达三百磅重的巨大石弹,只待威廉一声令下就可以这群密集的难民打出十五条血胡同。