第179章 祖制与现实

利民，功在当代，利在千秋？

    过去集市为地痞无赖把持，他们巧取豪夺掠夺大量财富，他们行贿受贿官商勾结，自从建立乡公所之后，官府在地方上有了耳目，在地方上如臂使指，对地痞无赖地方豪绅震慑，更是为数百读书人谋求一条活路，每个县增加数千银两的收入。

    过去地方为了矿场大打出手，很多矿主一夜暴富在地方上为非作歹欺行霸市巧取掠夺，自从万历年间皇帝就想解决这个问题。我们现在只是正对矿主征收1成矿赋，不但没有万历皇帝征收矿赋诸多弊端，而且地方增加一笔大的收入，完全可以造福民众。

    还有，过去田赋水田每亩征收到2斗3斗大米，现在不过大米6斗，过去丁赋收到5钱银子6钱银子，现在恢复到太祖所订的1钱2分银子。

    钱御史，你读书多，见识好，你说说，这些到底违背祖制没有？

    如果高祖在世的时候，是要建立乡公所征收商赋征收矿赋，还是要摊派三饷？”

    众人一阵漠然，良久钱邦芑叹息道：“先帝清廉勤政，一心想中兴大明，无奈外有辽东建奴作乱，内有流寇横行，迫于无奈只得加派三饷。

    但加派三饷远非朝廷定制，先帝也是没有办法才加派三饷啊。

    若大人早生数年施行如此措施能充裕国库，料想先帝断不会加派三饷啊。

    虽然如此，但太祖实录确有明文反对白丁，反对多收银两啊。”

    欧阳直摇了摇头说道：“钱大人说得对，太祖反对白丁不假，但世人皆知太祖起于草莽之间，起兵之前云游四方更深知民间疾苦。

    太祖称帝之后，更是施行轻徭薄赋。

    若太祖知道各个集市如同聚宝盆一样聚敛的如此多民脂民膏被那些豪门大户地痞无赖所窃取，钱大人你认为太祖会如何想？

    正如钱大人所说太祖反对白丁，现在官府根据各个乡公所所辖人口多少，交通便捷，集市大小诸多因素设置差役，这些到现在也不再是白丁啊。”

    钱邦芑满脸惊异，怎么有这种辩解方法，但又不敢公开反对，只是劝说杨麟需要善待读书人。

    想到历朝历代革新，最成功的不过商鞅变法与邓公的改革开发，商鞅变法施行霸道之法，而邓公则施行王道之法。

    想了想，杨麟也不讲话说死，瞪了一眼道：“欧阳先生，我一直说现在天下大乱，内有流寇作乱，外有建奴占据南北二京，天下十余个行省，我辈当奋发图强，以内平流寇之乱，外驱建奴之祸。

    我们在川北一隅施行的种种措施，不过非常时期非常举措啊。

    待未来天下太平，宇内一统之后，朝廷如何我等当然照旨施行，但现在非常之时当行非常之法啊。”

    如果说把九十年代高考是千军万马过独木桥，钱邦芑赵司炫等人进士及第，乃万中选一的人物，当然知道新政的诸多好处，在内心之中甚至将其与商鞅等历史上变法之人相比。

    历史上商鞅施行王霸之法，而现今则非如此。现如今提出来，只是不希望走得太远而已。

    坐在上首诸人心情了然于胸，既然如此，杨麟也同意钱邦芑的建议，那就是给谯锦印一条活路，为其老母留下几亩薄地，就是劳教三年后将其放回。