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第87章 毅然出家

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    出家?有这样好的生意,有这样一家好的太太和儿女,谁忍心出得了家?

    但是这不是假的出家,而是真的。

    我给五台山的方丈托人送去了五条黄鱼,并且附带一箱子金箔和五千银元。那时也是很大一笔了,足可以修座新的佛堂正殿了。

    于是哪里的老方丈于是在半个月后,派了一个执事僧来我家上门送公德匾。

    这件事我得搞得沸沸扬扬的让整个这里的一群人都得知道。

    宏家老爷,宏学志出家了。

    至少出家,人在外,心也在外了,这个家,想回来看看,还是可以看看的。

    在八个云游僧来到我们家时,自然是住在土地庙里,这里面干净整洁有四间很干净的屋子。

    《公德无量》匾自然是和尚要来我家的时候,我就命人在五金店打造好了,带和尚去取来,用一个很正式的法事,送进宏家的正堂大厅挂了。

    夜里送了和尚斋饭后,我就说了我出家的深意。

    虽然几个和尚不是很理解穿越的故事,但是我分析的事实和讲的故事,他们是信的,其实还是钱的作用......他们只要缄口不言,我一直拿钱供奉佛堂香火,他们乐得济世度人。

    话说这一招玩得绝,我还真不知道这解放后的故事会是如何发展。

    中山路宏家的两家宏家铺子也是改成了大家合资的名字,这样也好听起来不是财主的家业。

    这和现代的建筑公司,办假资格证的做法居然是一个套路。

    不过能把我逼到出家的份上也是无奈之举。不过宏家的人丁只要旺盛就好。

    何况罗秀珍、杨柳此刻得到陈翠萍要飞台湾的消息。

    她问两个姐妹要不要一起......

    生养了五个宏家娃子的女人,还走得脱么?

    陈翠萍托人寄来一个木匣子,里面用毛巾包裹着八根黄鱼(金条),说是军部的人给她的嘉奖,不过她已经说了罗秀珍、杨柳、方明、卢芳殉职,这是抚恤家属的钱。她得送来。

    看来人命也是区区值当两根条子的价格。

    两万元一条命,还真是值钱了。

    宏家的宏鑫营造厂,即使是在日本人占领的那八年,最难做的一年都赚了二十条。

    不过这是百多个穷苦的帮工创造的剩余价值。

    他们做出的工,利润就拿一半,但是在宏家吃住的得给钱,宏家得至少拿一半,这是规矩。

    就这样,那些帮工都很多私下藏了不少条子。

    在1946年,我在这年年关一过,就正式的徒步,只是杵着一根木棍,穿着纱衣,在数千乡亲的远道护送下只身出了家。

    其实一年前,山上就有人给我单独的,在半山的一个很隐蔽的地方修了一个屋子单独的给我修行使用,我的很多书,都提前送上山去了。

    我得在山上一直住着了,1970年,我的小孙子宏龙生下来......

    不过清修虽然苦,可是日子过得甜,每年夏季,罗秀珍、杨柳只带着两个儿子来这里住一个月就回。

    为何不带女儿来,我不做过多的解释,并且,我把祖宅旧屋阁楼藏着阴阳宝镜的事仅仅跟罗秀珍说了,说不到我的孙儿生下来,不得拿出来给他守着。

    至于为什么,没有人能懂。

    一个地摊卖十个铜板的破铜镜,再说能值当几个钱?

    人家是为了家人祛病和还愿,要不就是修佛出家,我唯独不同,为了保全宏家的祖宅,为了孙儿的未来而出家,也是志向决然,令人瞠目结舌了。

    张家老爷站在一个不为人看到的树林里,他看到宏家的家主,宏学志毅然的穿着袈裟,背着一个简单的包袱,杵着一根金属禅杖离开了,即使马都不骑,徒步,向数百公里外的五台山而去。

    其实出家选近一点的不好么?难道非要去五台山。

    这就是宏家老爷我的一种计谋,谁会派人这么远的跟着我去五台山?这种成本和精力谁拿得出来?

    遑论在五台山的后山隐蔽山洞,已经在一年里修建完成了我在哪里清修的寺庙。

    我在家里先出家一年,闭门不见任何人,其实在打造几种武器。

    日本人离开了,我害怕谁举报我?

    这两年的时间我一直都在打造枪支和弹药,但是知道内情的就是我们这五个人,方明,卢芳,还有罗秀珍、杨柳。

    而且在我打算出家前的一个月,一个我找了三年的坏蛋,居然自己跑了回来。

    这人人我们其实看到这里的人都应该很熟悉,就是像苍蝇一样令人讨厌和恶心的胡巴赖。

    这人到了这个时候还敢回来?

    或许是以为日本人走了,谁都拿不到它作为... -->>
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