第六十章 爱有千瓣莲

    感知着小清穿已经带着常安消失在一片暗影中，无论是祭台上的黑袍人还是祭阵周围吟唱的黑衣人看上去都并无所觉，容遂心下稍定。

    像狂风暴浪一样的能量不断冲击着容遂和与她同在阵中的人，她能感觉到人们受到那不断冲击而来的能量，又一股诱导性的意识波动产生了。

    那是一种对生的厌倦，生既如此辛苦，死又何妨？与痛苦煎熬的挣扎求生相对，死亡是多么平静甘美啊！

    这是一种带着迷幻的绝望。有生必有死，何况生多艰！生年不满百，常怀千岁忧！容遂看到了一个年轻人对自己一生短暂一生的回顾。

    从小很少在外吃饭，每回收到婚庆请柬父亲和母亲必然相对发愁，这意味着这一个月家里只能多吃咸菜了。

    每月双亲微薄的工资都是一部分寄回老家奉养老人，另有一部分则用来支付他读各种课外辅导班的费用，最大一部分则存起了来，是为他日后的学费和家庭急用。

    他并不笨，但也并非聪明绝顶，他用心努力了，也曾奢想放肆不顾一切，享受下纵情虚度时光的畅意，可是他不敢，因为不敢辜负，他从小到大所有的时间都在按社会机器规定的方式在努力！

    即使如此，他也不过是读了一个还算不错的大学，平庸的专业。一次次辛苦求职，面对得还是企业的再教育，企业要的不是只想自己利益的人。

    这个世界要怎样呢？他现在能拿出的自己，已经是他和他和家庭倾尽一切努力的结果，但是这样的他，这个世界竟然只肯给他微薄的薪水，还教育他不能只想着自己的利益！

    他其实只是想要一种公平的认可罢了，可是他们的一切努力在现实面前不过是脆弱的纸船，稍有波澜就可以将他们的生活倾覆！

    父亲重病，因为知道家里一定拿不出走够的钱，便想了无数个理由同他讲现在的医疗条件，治也是白治，坚持不肯治，只在家里熬着。

    然而他怎么能不知道，这一切理由的背后不过是没有钱，什么也不用想了......

    这只是容遂看到的一个记忆，有千百种记忆带着各自的绝望和辛酸纷至沓来。看上去真是非常平常，何至于就要放弃生命呢，可是陷于其中的人，却在痛苦之中无法自拔。

    而这种绝望汇聚在一起，形成了更为强劲的力量，要与黑袍人导引而来的洪流一起，摧垮容遂本就艰难的坚持。

    容遂无法对抗。她也无法用自己的力量对抗，这种来自每个人心底的力量，和远处未知的群体意念，只能用人们心底的力量和更为强大的群本力量来化解或者消弥。

    迷乱中的人们，既然已经伏倒在超越性的力量面前，甚至愿意抛弃自己放弃生命，那也只有让看似超越性的力量来将人们希望与热情重新激发。

    而倘若有机会认识到所谓超越性的力量，只是一种寄托，人们以后便不会再轻易怀疑和放弃自己了吧。

    容遂想起了上帝之矛。那传说中的命运之矛，能够给予持有者胜利。十字军东征时，被波斯大军以数倍军力围困城中，东征军人心涣散，士兵斗志全无，情愿躺着被火烧死，也不肯上阵杀敌。

    一位久历世事的牧师，识破人心的迷局，他编织了一个故事，自称得到神示，被授予了命运之矛！只是命运之矛又被神的使者埋葬。

    牧师又和十字军的统帅共谋，安排十二个虔诚的人去挖长矛，从清晨挖到日落，在人们的心神动摇之际，牧师跳入一个坑中祈祷，祈求上帝将长矛展示给大家，给士兵们力量，让他们

    获胜。

    传说中能让持有者主宰世界命运的上帝之矛便在此时出现在人们眼前，长矛被当做圣物，十字军士兵如受神恩，个个焕发斗志，勇猛不可抵挡，竟因此而大败围城的波斯军队。

    当人们的意志迷乱动摇，甚至放弃意志自我沉沦时，是很难用理性去唤醒的，可是如今的社会，信仰不一，哪一个才是众人能接受的上帝之矛呢？

    容遂并没有太多时间思考，她只能一试，据说，爱是这个世界上最被广为接受的宗教，是否如此呢？

    一朵洁白的莲花凌空升起，初为菡萏，接着便绽开洁白的一瓣，这朵花同时开在空中，也开在不愿睁开双目的人们识海之中。

    这是容遂能尽的最大努力了。第一枚初绽的花绽，放映一段少女心事。不愿意跟随父亲母亲一起招呼宴会宾客的她，悄悄来到一个院落，却见到一个彷徨无依的男孩，脸上全是泪水，衣服湿了一半。

    她为他找到一个房间，一套更换的衣服，便留下那男孩一人。因为她要等她的心上人。可是... -->>
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