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第六章 井夜神社——入夜

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    相较于井夜月姬的特别,其她的巫女却是没有神采的双眸。

    “她们是怎么了?”张子言打断了妹妹和井夜月姬久别重逢的谈话。

    “巫力被抽走了。”井夜月姬很淡定地对张子言说,似乎是件不起眼的小事。

    “那……妹妹呢?”

    “妹妹?你是理事长介绍过来的吧。他没有告诉你吗?”??????

    “的确是有啦。可是……”张子言还没说完,就被打断了。

    “不该好奇的东西,请你不要多问。在这里,除了我,没有一个人可以说话。你可以选择四处逛逛,但有些事,你知道了,就会后悔知道得太多。”井夜月姬抛下一大堆张子言听不懂的话之后,行了个礼转身离开了。

    “等等……可以告诉我……你叫什么名字吗?”

    迟疑片刻之后,她还是说出了自己的名字。

    “井夜月姬。”井夜月姬回头忘了一眼张子言,改口道,“算了,你跟我进来,我带你去熟悉一下环境,基本的规矩与常识我会告诉你……对了,你叫什么名字?”

    “我叫KAZAMA!请多关照!”张子言报上了理事长让他用来隐藏身份的假名,然后礼貌性地鞠了一躬。

    “KAZAMA……可以写给我看看吗?”井夜月姬望着张子言试探性地问道。

    “那个……就是罗马音的KAZAMA,没有汉字的。嘛,我不是在日本长大的人,所以没有一个正式的日本名字。”张子言这样的解释倒也不算是骗人。

    “难怪你的日语不怎么好,看来是理事长收的新人,还是国外来的……并且,有严重的中国口音。对吗?”井夜月姬平静地问道,像是早已看穿了他的心思。

    暴露了吗?没想到这个叫井夜月姬的姑娘,洞察力这么厉害,看来只能小心应对了呢。张子言揣测着。

    “好吧……既然你都看出来了,那我还是说实话吧,我的确是中国来的。但是,我很好奇,为什么你会知道中国口音?怎么看你都是一个纯正的日本人吧。”这种时候反过来抛出一个问题,恰恰是最容易转移对方注意力的,张子言想尽力把这一茬带过。即使井夜月姬不回答也没关系,重要的是让井夜月姬不再继续问下去,在不了解对方的情况说太多,也许会被讨厌也说不定,张子言这样想着。

    井夜月姬饱含深意地注视了张子言一会儿,而后转过身去,好一会儿之后才缓缓地说道:“母上大人曾经与中国人有过交集,所以学会了中文。我只不过是,小时候学过一些罢了。”

    井夜月姬说得很平静,但张子言还是感受到了她字里行间透露出来的悲伤。

    “我不喜欢你……甚至可以用讨厌来形容。因为……”井夜月姬补充了一句,没有看向张子言。话还没有说完,张子言却主动接话了。

    “是因为民族矛盾吗?如果是的话,我想我是无能为力的。这不是可以妥协的东西。”张子言似乎并不在意井夜月姬对他的讨厌,如果是因为国籍问题的话。其实张子言是故意这么说的,因为这是他决定是否与日本人交流的第一步,也是他首要关心的事情。确认这件事之后,他才能知道这个叫井夜月姬的姑娘,是不是他可以尝试攻略的。

    “不是……”井夜月姬说道。

    不是?如果不是国籍和名族矛盾,还能有别的什么原因吗?张子言略微思索了一会儿之后,推测道:“与你的母上大人有关吧。”

    井夜月姬停住了脚步,转过身来,冰冷的眸子里隐隐透着寒光。“有些事,你猜到了也不应该说不出来。就像刚才那样。”

    井夜月姬的话里充斥着威严。

    “抱歉,是我多嘴了。”看来,母上大人就是井夜月姬的逆鳞了,果然还是不要提起才好。但是,这样可能会好办许多,只要没有上升么名族矛盾,那么什么都好说。

    关心的问题解决之后,张子言也不再担心什么了,拉着妹妹的手,默默地跟在井夜月姬后面。

    院落里空荡荡的,路面干净得有些过分。偶尔能看见一两个眼眸无神的巫女,穿着白衣绯袴,悠然地穿过幽暗的木质走廊。

    日本的神社很少有香火。井夜告诉张子言,不知道从什么时候起,日本的神社就几乎没有香火仪式了。也许传统就是如此,也有可能是随着日本的越来越现代化,于是简化了。

    进入神社之后,第一件事就是洗手。

    神社入口一般都有一口山泉,或大或小,会有木屋把山泉盖起来。有像勺子一样的容器供人们洗手。井夜说,先洗左手,再洗右手,然后小饮一口山泉,再把勺子竖起来,剩下的水哗哗流过勺柄,就算是完成了。

    山泉冰凉沁心,带着时间沉淀很久的冷感,喝起来不像是属于现代的东西。

    走到殿前,这时候就要往木格子里投几枚铜钱,然后击掌、许愿。完了再拉着殿前一根粗麻绳摇晃几下,空旷的山间就会响起铜铃声。但在一些小神社就没有这样的麻绳。

    张子言问井夜,神社里供奉的是什么神明。她说,在日本的文化里,天地万物,一草一木,一花一石,死去的英灵曾经的器皿,皆可成为神灵,所以日本人是号称有八百万神灵庇护的。

    这倒是让张子言觉得新奇。

    因为因为中国人或西方人,供奉的都是神佛、上帝,或像是关云长,诸葛亮那样的古代先烈,但日本人却可以参拜一棵树,一块石头,一条鱼,一只乌龟。于是张子言认为日本人可能是一群比较奇葩的生物。

    张子言问井夜,神社里有神灵的塑像吗?她摇摇头,不知道是不想理张子言呢,还是说“没有”。也许是张子言日语太烂,所以她听不懂吧。

    井夜说:“有些神灵不一定是善的,也有比较邪门的。”

    “没错!东条英机那几个狗杂种不就在靖国神社里吗?野田佳彦,那个你们的首相还时不时地去参拜他们!”张子言插了一句。(安倍还没有上台,当时。)

    井夜白了张子言一眼,轻轻地摇了摇头,继续说道:“人们留下罪恶,留下心底的秘密,留下阴暗,留下诅咒,留下恨,留下仇,留下一切泛着凄厉光辉的精神物质。它们把神社笼罩上了一层骇人的禁设,就好像它们会在晚上化身成厉鬼缠身一样。所以一般下午四五点之后,人们就不太去神社了……神社的晚上……”

    井夜月姬没有再继续说下去。张子言也大概猜到了什么。

    井夜一边走,一边意味深长地对张子言说了很多。

    “神社里供奉的神明,代表祭祀的神物,存放在最深处、最隐秘、最安全、最神圣的那个密室里。人们找不到那个密室,但它千真万确地在那儿。”井夜又补充道。

    张子言想,那个密室里真正存放的,也许是每一个人内心不想告诉别人的秘密,也许美好,也许阴暗,都不重要。当张子言们在神社前虔诚许愿、彻底忏悔的时候,那些散发着凄厉光芒的精神物质,其实已经随山泉般的风铃声,飘进了那座最深处的密室里。

    张子言相信,... -->>
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