“朕以为,从今以后,东瀛或是日本这个名字就会在历史上彻底消失了。“
想到只在一夜之间,便有上百万人将要流离失所,朱由检心有戚戚焉。
无论崇祯如何残暴,无论穿越者如何皇汉愤青,身而为人,朱由检身上最基本的仁义道德还没有完全泯灭。
实际上,用回到明朝做暴君,或是所谓史上最崇祯来形容朱由检都是不对的。
说到底,大明皇帝也只是一个普通人,无论是孟子的人善论还是西方基督的性恶论,单纯片面用在一个人身上都是不恰当的。
当然,如果就此以为,朱由检是什么善男信女,那就大错特错了。
“朕有一个梦想,让大明统治的疆域遍及日出日落之地。“
朱由检经常和臣下们提及的梦想,用更形象直观的话来概括就是,他想要建立日不落帝国。
工业革命后的世界,帝国主义征服全球,掠夺知名地,靠的是廉价工业品倾销,当然还要以枪炮作为后盾。而在工业革命之前,在被称为漫长黑暗(真实性存疑)的中世纪。在西欧,在东亚,统一大帝国的建立,只能依靠铁与血。
于是就有了征服亚欧大陆的蒙古人远征,以及更为波澜壮阔的十字军东征。
朱由检固然英明神武,穿越者光环固然强大,然而在工业革命开始之前,想要扩张国土疆域,唯有战争。
舍弃战争,别无他途。
随着大明帝国国力逐渐强盛,随着辽东局势趋于稳定,崇祯皇帝对倭国朝鲜的征服也就不可避免了。
有征服,就有杀戮。
然而杀人无数的大明皇帝,现在的确不想再多杀一个人了。
如果皇帝陛下坚持如此,坚持遵循孔孟之道,坚持圣母心泛滥,那么大概率上,崇祯十九年远征日本的行动将会在冬季来临前草草结束。
好在朱由检身边还有一群鼓动战争不死不休的主战派。
“陛下奄有四海,当以天下为重,为我华夏开疆拓土,将这等跳梁小丑一网打尽,当下宜乘胜追击,万万不可有妇人之仁啊!”
崇祯十九年十二月,富士山下,雪花纷飞,大正宫中,美人如云。
好一幅富士山居图。
大明皇帝朱由检与群臣纵马游猎,他们闯入日本天皇私有的皇家园林,使用新式火铳射杀熊鹿狼豹。
山林之间,不时传来禽兽鬼哭狼嚎声,听起来格外渗人。
然而大明君臣却是毫不在意,尤其是朱由检本人,崇祯皇帝已经很久没有享受田猎乐趣了,所... -->>
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