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第五十六章 大乘小乘

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一切争斗比较之念,仅修己身,得成佛果,何须分门别派。”

    这个老和尚是从哪儿冒出来的?

    陆绩愕然,然后笑着回了一礼道:“人们常言‘道不同,不相为谋’,既然大家在大思想上已出现了分歧,分门别派那就是必然的了,况且佛学也不仅仅是一种教义和思想,同样也是一种文化,划分大乘小乘,不仅有利于形成系统的文化,同样也可以摩擦碰撞出新的思想,促进佛学的发展,这有什么不好?”

    老僧眼皮一跳,然后问道:“那不知公子所言的大乘小乘如何划分,我永宁寺一支为何被划为小乘一支?”

    陆绩笑道:“敢问大师为何修佛?”

    老僧沉声道:“为修得四果,超脱烦恼,自我解脱。”

    陆绩点头道:“这就是了,大师修佛乃是为了‘自度’,从了生死出发,以离贪爱为根本,以灭尽身智为究竟,纯粹是出世的,这就是小乘。而达摩游历天竺、中原各地,广传佛法,普度众生,以解除世间苦厄为目的,这是入世的,此乃大乘。”

    老僧疑惑道:“出世入世便为划分根本?”

    “也不尽然。”陆绩摇了摇头,然后道:“最重要的还是‘度己’、‘度人’的分别,达摩便坚持在‘三学’、‘八正道’之外还要修习‘菩萨行’,修学‘菩萨行’的人不仅要发愿救度一切众生,还当坚持人人可以成佛的思想,这点是和小乘佛教的根本相违背的。”

    “那佛还是佛吗?人人皆可成佛,岂不失了庄严之感?”老僧皱眉道。

    陆绩笑道:“哈哈,大师这下可体会到了‘道不同’的感觉了吧,此乃佛家之事,我一介书生所知浅薄,就不与大师妄言此事了。”

    花七此时在一旁都听懵了,她不信佛,今日来此本就是另有目的,哪知身边的陆绩竟然连佛家的事都了解的这么清楚。

    花七微微浅笑,这个男人显得更神秘了,到底有什么是他不懂得呢?

    老僧双手合十,低声叹道:“苦海无涯,人生有限,连自身都度不了,这世上有谁能尽度他人呢?”

    连自身都度不了?

    门外的秦非烟微微一颤,这句话深深的打在了她的心里,说的和自己何其相似啊,秦氏一族“命缺”的重担沉甸甸的压在她的肩膀上,却依然有那么多身不由己的事情找上了她。

    苦海无涯吗?

    陆绩本已不想再和这个老和尚多说什么,但最终还是忍不住说道:“这本身就是一件不矛盾的事情,度人者自度,普救众生也是超脱苦海的一种方式,谁的人生不艰难?躲在寺庙里出世自度何尝不是一种逃避问题的表现?而且何须尽度他人呢?只要尽自己的绵薄之力,只有有一颗菩萨心肠,那就足矣。”

    老僧默然无语,似是在想着什么。

    陆绩却似乎起了兴致,踱着脚步叹道:“观音大士有形三十六,千手千眼,只为度尽世间苦厄,可是我们凡人没有千手千眼,何须过度苛求自己像菩萨一样普度众生,只要一颗心足矣。”

    过了半晌,陆绩才沉声说道:“我就认识这样一个女人,她有一颗充满善意的心,而且做得非常好,我非常佩服她。”

    花七十分诧异,好奇地问道:“陆公子说的可是天策馆的小天女?”

    陆绩这才反应过来自己说的有些过了,颇有些不好意思的点了点头。

    竟然是她!
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